Drumroll for brass bands: Marriage season retains Mumbai’s iconic avenue musicians busy

0
0

जॉर्ज एडवर्ड मिसक्विटा 1973 से तुरही बजा रहे हैं, जब वह अभी भी बोरीवली में सेंट फ्रांसिस डी’असीसी बोर्डिंग स्कूल में पढ़ रहे किशोर थे। Misquitta ने उपकरण की ओर रुख किया क्योंकि उसके पास घर पर एक तक पहुंच थी। सेंट सेसिलिया नामक पीतल के बैंड के हिस्से के रूप में उनके पिता भी एक तुरही थे। लगभग 48 साल बाद, ‘जॉर्जीबॉय’, जिसे लोग प्यार से बुलाते हैं, ‘सेंट’ की अगुवाई करते हैं। फ्रांसिस बैंड’ और अभी भी साधन के लिए एक अथक जुनून का अनुभव करता है। “मैं कल रात एक उम्ब्राचा पानी (एक पूर्व भारतीय पूर्व-शादी की रस्म) के लिए खेलने गया था और 2:45 बजे घर लौट आया,” वह बताता है। जबकि वे शाम 7 बजे से रात 10 बजे के आधिकारिक समय के लिए चार्ज करते हैं, बैंड स्पष्ट रूप से लोगों का मनोरंजन करना पसंद करता है। “चूंकि लोग नाच रहे हैं और आनंद ले रहे हैं, हम रुक नहीं सकते, इसलिए हम खेलते रहते हैं।”

मुंबईवासियों के लिए ब्रास बैंड के बिना शहर में शादी की कल्पना करना मुश्किल है। विभिन्न समुदायों के अपने बैंड होते हैं और वे विभिन्न अवसरों पर बजाते हैं। Misquitta’s पूर्वी भारतीय समुदाय के कई लोकप्रिय बैंडों में से एक है – जिसे शहर के मूल निवासियों में से एक माना जाता है – जो वर्ष के इस समय के दौरान व्यस्त हो जाते हैं। आमतौर पर चमकीले रंग की वर्दी पहने, वे तुरही, शहनाई और सैक्सोफोन बजाते हैं और ढोल पीटते हैं, ढोल, ताशा और नासिको ढोल. उनके पाइड पाइपर जैसे कौशल लोगों को उनका अनुसरण करने और दुनिया की परवाह किए बिना सार्वजनिक रूप से नृत्य करने के लिए आकर्षित करते हैं। भले ही इन समूहों में 15 से 25 संगीतकार हों, फिर भी वे 12,000 रुपये से मामूली शुल्क लेते हैं, और इस आधार पर ऊपर की ओर जाते हैं कि उन्हें कितनी दूर की यात्रा करनी है। जबकि डिस्क जॉकी बाजार पर कब्जा कर रहे हैं, लाइव संगीत ब्रास बैंड द्वारा बजाई जाने वाली एक अलग तरह की ऊर्जा होती है और अभी भी कुछ समुदायों से मांग की जाती है जो बड़े समारोहों में विश्वास करते हैं।

कुछ पारिवारिक समस्याओं के कारण दौरा बंद करने के बाद जॉर्ज मिसक्विटा ने 2002 में अपना ‘सेंट फ्रांसिस बैंड’ शुरू किया। फोटो: जॉर्ज एडवर्ड Misquitta

यहां तक ​​​​कि जब वह हमसे बात करता है, तो मिस्क्विट्टा तैयार होता है अगर उसे खेलने के लिए कॉल आती है। “मैं खुद को फायर ब्रिगेड की तरह मानता हूं। अचानक अगर मुझे अंतिम संस्कार का फोन आता है, तो मुझे एक चाल चलनी होगी, ”वे कहते हैं। 64 वर्षीय अभिनेता इन दिनों सड़क पर परफॉर्म करना पसंद कर सकते हैं, लेकिन उनके पास स्टेज शो का अच्छा हिस्सा रहा है। उन्होंने बबला और कंचन ऑर्केस्ट्रा के साथ खेला और अमिताभ बच्चन और जया बच्चन के साथ कल्याणजी-आनंदजी के लिए खेलते हुए विश्व भ्रमण पर रहे हैं – 1979 और 2006 के बीच। उन्हें डॉन बॉस्को ब्रास के साथ शिवाजी पार्क में खेलने की भी यादें हैं। माटुंगा का बैंड, जब 1986 में पोप जॉन पॉल द्वितीय ने शहर का दौरा किया था। हालांकि, पारिवारिक समस्याओं के कारण उन्हें मंच पर खेलना छोड़ना पड़ा और 2002 में अपना 16-सदस्यीय ब्रास बैंड बनाया; यह उनके स्कूली दिनों के लिए एक श्रद्धांजलि है। अब एक पूर्णकालिक संगीतकार के रूप में, वह अपनी रोटी और मक्खन के लिए दिसंबर से फरवरी के बीच शादी के मौसम पर निर्भर करता है, और साल भर अंत्येष्टि में खेलता है।

महामारी के दौरान खेलना 
कई अन्य लोगों की तरह, महामारी ने 2020 में मुंबई में ब्रास बैंड के लिए खराब खेल खेला, विशेष रूप से मिसक्विटा जैसे पूर्णकालिक संगीतकारों के लिए जो अपने दिन-प्रतिदिन के जीवन को चलाने के लिए आय पर निर्भर हैं। “2020 में, दिसंबर और जनवरी में शादियों के लिए बुक किया गया था और फिर यह महामारी आई और सब कुछ रद्द कर दिया गया।” सौभाग्य से, 2021 थोड़ा अलग था और उन्होंने इस तथ्य में एकांत पाया कि शादी के समारोह वापस आ गए और वह नई मांगों के साथ तालमेल बिठाते हुए इस सीजन में जितना हो सके उतना व्यस्त रहे। “आजकल, लोग मुझे महामारी के कारण बैंड के कम सदस्यों को लाने के लिए कहते हैं,” मिस्किट्टा को सूचित करता है। उन्होंने फरवरी के लिए पहले से ही कुछ बुकिंग प्राप्त कर ली है। संगीत ने उन्हें पिछले दो वर्षों के कठिन दौर से गुज़रा। हर दिन चार घंटे अभ्यास करने वाले तुरही कहते हैं, “जब कोई आदेश नहीं थे, तो मैंने अभ्यास करके अपने दिमाग को व्यस्त रखा और किसी और चीज के बारे में नहीं सोचा।”

जॉर्ज मिस्किटा ने बबला और कंचन ऑर्केस्ट्रा के साथ बजाया और अमिताभ बच्चन और जया बच्चन के साथ कल्याणजी-आनंदजी के लिए खेलते हुए विश्व भ्रमण पर रहे। फोटो: जॉर्ज एडवर्ड Misquitta

वहीं विद्याविहार के किरोल गांव में रसेल डी’मेलो भी व्यस्त हैं. पहले महामारी वर्ष ने उनके बैंड में कुछ सदस्यों को प्रभावित किया क्योंकि “आधे कर्मचारी अन्य नौकरियों में काम कर रहे हैं लेकिन अन्य आधा पूरी तरह से अपनी आय के लिए बैंड पर निर्भर हैं”। हालांकि, वे उम्मीद पर कायम रहे, और अक्टूबर 2021 तक, बैंड की किस्मत बदल गई क्योंकि डी’मेलो का कहना है कि लोगों ने बुकिंग फिर से शुरू कर दी है और वे तब से नियमित रूप से प्रदर्शन कर रहे हैं, खासकर पिछले नवंबर और दिसंबर में।

मिसक्विटा की तरह, 56 वर्षीय डी’मेलो, जो शहनाई बजाता है और बैंड का नेतृत्व करता है, अपनी आय के लिए पूरी तरह से ब्रास बैंड पर निर्भर है। संगीत के प्रति उनके जुनून ने उन्हें पिछले तीन दशकों में कई नौकरियां छोड़ दी हैं। ईस्ट इंडियन एक मात्र संयोग के रूप में एक बैंड में शामिल हो गया, जब उसके गांव के लड़कों ने उसे सूचित किया कि वे एक बैंड शुरू कर रहे हैं। वह कहते हैं, “लड़कों की पहले ही कुछ मुलाकातें हो चुकी थीं और जब उन्होंने मुझे बुलाया, तो मैं बस उनके साथ हो गया। मैंने पहले ही जुहू के फाइव स्टार होटल होराइजन में एक बर्मन के रूप में काम करना शुरू कर दिया था और सुबह 11 बजे से दोपहर 3 बजे और शाम 6 बजे से 2 बजे तक ब्रेक शिफ्ट करता था, ताकि मैं इसे अभ्यास के लिए बना सकूं। उस समय, वह ड्रम के शौकीन थे और बैंड के लिए इसे बजाना चाहते थे, लेकिन शहनाई बजाने के लिए केवल एक ही स्लॉट उपलब्ध था, और उन्होंने तुरंत इसे अपना लिया।

डी’मेलो 1985 में वेलेंटाइन डे पर अपनी स्थापना के बाद से ‘वेलेंटाइन म्यूजिक मेकर्स’ नामक अपने 25-सदस्यीय बैंड के साथ हैं। उन्हें प्रशिक्षण देने वाले संगीतकार के जाने के तुरंत बाद, उन्होंने बैंड के नेता के रूप में पदभार संभाला, और ‘ तब से पीछे मुड़कर नहीं देखा। “मैंने जल्दी से तराजू में महारत हासिल कर ली थी और अपना संगीत भी बनाना शुरू कर दिया था। चूंकि मैं दूसरों की तुलना में अग्रणी था, इसलिए मैंने यह जिम्मेदारी संभाली।

रसेल डी’मेलो 1985 में वेलेंटाइन डे पर अपनी स्थापना के बाद से अपने बैंड `वेलेंटाइन म्यूजिक मेकर्स` के साथ शहनाई बजा रहे हैं। फोटो: रसेल डी`मेलो

पूर्वी भारतीय संगीत के लिए प्यार
इन वर्षों में, डी’मेलो ने संगीत में काफी बदलाव देखा है। जबकि 80 के दशक में पूर्वी भारतीय संगीत के लिए अधिक प्राथमिकता थी, 90 और 2000 के दशक में गति में बदलाव आया और अधिक हिंदी और बॉलीवुड संगीत चित्र में आ गया, साथ ही नासिक ढोल वाद्य यंत्र भी। जब संगीत के अवसरों की बात आती है तो मिस्क्विटा और डी’मेलो एक आम पसंदीदा साझा करते हैं-पूर्वी भारतीय शादियों के कई अनुष्ठान। शहनाई वादक कहते हैं, “हम कुर्ला गांव में नियमित रूप से खेलते हैं जहां वे सभी परंपराओं का पालन करते हैं, इसलिए यह शहर के कलिना और मरोल जैसे अन्य गांवों की तुलना में कई घंटों तक चलता है।”

एक होने के नाते पूर्व भारतीय खुद, तुरही कहते हैं, “बजाना ठेका (लय) मजेदार है क्योंकि न केवल लोगों को इसमें नाचने में मजा आता है, बल्कि हमें इसे करने में भी मजा आता है। आनंद की उस भावना को भायंदर के एक अन्य तुरही ग्रीनिज नून्स द्वारा भी साझा किया जाता है, जो ‘वैलंकन्नी बैंड ग्रुप’ नामक एक पारिवारिक बैंड का हिस्सा है। नून्स अपने चचेरे भाइयों के साथ बैंड में शामिल होने से पहले, उन्होंने बिगुल बजाना शुरू किया, उसके बाद बास ड्रम बजाया लेकिन अंततः तुरही में चले गए। “शादी के विभिन्न हिस्सों के लिए खेलना, शुरू करना उम्ब्राचा पानी, वरुमाई तथा पासपटनी मजेदार है,” नून्स कहते हैं, ‘वरुमाई निगाली रस्त्यला’ गुनगुनाते हुए, अनुष्ठान के दौरान बजाया जाने वाला एक गीत। “एक अनुष्ठान भी है जहां बैंड रिश्तेदारों और क्षेत्र के लोगों को उनके साथ नृत्य करने के लिए आमंत्रित करता है” उम्ब्राचा पानी, जो बहुत मज़ेदार है,” वह उत्साह से कहते हैं।

ग्रीनिज नून्स (दाएं) अपनी किशोरावस्था से ही वैलानक्कनी बैंड ग्रुप के लिए तुरही बजा रहे हैं। फोटो: ग्रीनिज नून्स

अपने परिवारों को बनाए रखने की कई चुनौतियों ने डी’मेलो और मिसक्विटा को समय के साथ अनुकूलित किया है लेकिन वे इसे सीखने के अनुभव के रूप में भी देखते हैं। वास्तव में, डी’मेलो और उनका बैंड हर दूसरे दिन नवीनतम गीतों का अभ्यास करता है, ताकि जब किसी खास तरह के लोकप्रिय गीत की मांग की जाती है तो वे अनजान न हों। “दिन में वापस, हम एबीबीए और द बीटल्स के पुराने नंबर बजाते थे, लेकिन अब अधिक पॉप नंबर हैं,” मिस्किट्टा महसूस करते हैं। वह कहते हैं, “संगीतकार के लिए बदलाव अच्छा है क्योंकि उसे सुधार करने की जरूरत है।” हालाँकि, Nunes एक अन्य प्रकार की समस्या को हवा देता है जो इन बैंडों के अस्तित्व के लिए खतरा है। वह कहते हैं, “डीजे अब बहुत लोकप्रिय हो गए हैं और यह अच्छा नहीं है।”

सौभाग्य से नून्स के लिए, कतर में रिग पर एक सहायक ड्रिलर के रूप में उनके काम से आय की एक और धारा है। हर दूसरे महीने में रिग पर होने के कारण, वापस आने पर उन्हें उनके साथ पर्याप्त समय बिताने को मिलता है। 47 वर्षीय, काम पर वापस जाने से पहले 2021 के वेडिंग सीज़न में भी खेले और आने वाले वर्षों में खेलने की उम्मीद करते हैं। “संगीत मेरा शौक है। मैंने 9वीं कक्षा में तुरही बजाई और तब से बजा रहा हूं, ”मुंबईकर कहते हैं, जो लगभग 32 वर्षों से 15-सदस्यीय बैंड का सक्रिय हिस्सा रहा है। दिलचस्प बात यह है कि नून्स और डी’मेलो एक सामूहिक बैंड के लिए सालाना मिलते हैं, जिसका नेतृत्व बाद वाला करता है, जो चर्च में प्रदर्शन करने और मदर मैरी के प्रति अपनी भक्ति की घोषणा करने के लिए हर साल वेलंकन्नी की यात्रा करता है। वे 1990 से हर साल ऐसा कर रहे हैं और केवल महामारी द्वारा रोका गया था। वास्तव में, डी’मेलो भी पिछले पांच वर्षों से हर साल सेंट जूड की दावत में खेलने के लिए बैंड के साथ झांसी की यात्रा कर रहे हैं।

यहां तक ​​​​कि जब दुनिया कोविड -19 महामारी से जूझ रही है, मुंबई में ब्रास बैंड अपने व्यवसाय के बारे में जा रहे हैं, दूसरों के उत्सव को अपनी कला से जीवंत कर रहे हैं। भले ही आधुनिक बैंड और डिस्क जॉकी की तुलना में उनकी आय अनिश्चित और मामूली रही हो, यह वह संगीत है जो उन्हें चलता रहता है, वही संगीत जिसके लिए उन्होंने अपनी नौकरी छोड़ी या जिसके लिए वे विदेशी तटों से लौटते रहते हैं।

.

Supply hyperlink

Mid-day

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

3 − one =